海印三昧：道元の存在と時間

従来の滅処に忽然として起法すとも、滅の起にはあらず、法の起なり。

存在は、私ではなく法であって、それは絶対的な存在である。存在が滅して、そのすぐ後に、再び存在が起こっても、それは原因と結果ではない。ただ単に、法が起こった、ということである。

この言葉には、道元の、存在と時間、ともいうべき考え方が、よく現れている。